هناك وقف للذرية وذرية الذرية، وقد تم حل وإنهاء هذا الوقف من قبل محكمة الاستئناف العليا بتاريخ 10/4/78 وأيلولته ملكًا لمستحقيه بالتساوي للذكر مثل حظ الأنثى، وقد تم وضع مولود جديد من قبل إحدى الوريثات بتاريخ 26/12/78، فهل يحل لهذا المولود الجديد أن يدخل ضمن المستحقين لهذا الوقف؟

لدينا وقف من الجدة الكبيرة بزة، ثم بزة أوقفته على بنتها عائشة، ومن بعدها على ذريتها عبدالعزيز وأخواته، بزة ولطيفة بنات سعد، ومن بعدها على ذريتها ما تناسلوا، وهذا الوقف بعد وفاة عبد العزيز لم يكن له ذرية انحصر في بزة ولطيفة بنات سعد، وقدر أن يثمن هذا الوقف من قبل الحكومة ويقسم الثمن بين لطيفة وذريتها وبزة وذريتها، ونقلًا عن ...

للمتوفى إبراهيم، أرض مبنية عليها عمارة تحتوي على أثاث ومنقولات موقوفة عليه وعلى زوجته وابنته بالتبني (القاصرة) وعلى ذريتها وذرية ذريتها، وفي حال عدم الحاجة يكون الوقف لخدمة المسجد الواقع في المنقف والمسمى باسمه لصيانته وما يحتاج إليه من ترميم وينفق من ريعه أيضًا على أعمال الخيرات والمبرات والإحسان إلى الأيتام والفقراء، ...

عرض على اللجنة الاستفتاء المقدّم من السيد/عبد الرحمن، ونصه:

أوقف الشيخ محمد «رحمه الله تعالى» بيته وديوانيته الكائنتين في منطقة المباركية بالكويت على ذريته وذرية ذريته الذكور دون ذرية الإناث ونص على أن الخارج منهما أي البيت والديوانية بمعنى أن الذي لا يسكن فيها لا سهم له في الوقف وأثناء الفترة السابقة خرج بعض ...

رجل وهب لزوجته بيتًا وهذه الزوجة تريد أن تجعل هذا البيت وقفًا لله تعالى، فهل يحق للورثة أن يعترضوا على ذلك، علمًا بأن لديها تركة أخرى من زوجها جعلتها لورثتها؟

- وقد أفادت المستفتية بأنها تريد أن توقف البيت بعد وفاتها على ابنتها ثم ذريتها وذرية ذريتها.
 

سبق وأن أصدرت لجنتكم المقرة «هيئة الفتوى» حكمها الشرعي في موضوع وقف المرحومة مريم بنت حمدي، والذي ذكرت فيه أنه وقف ذري «على أولاد أيوب وأولاد إبراهيم» أن فيه جزءًا للخيرًات بناء لورود جملة «ويطعمون ويضحون»، وبناء على ذلك وافق السيد وزير الأوقاف والشئون الإسلامية الموقر على صرف 75% من الريع للذرية.

وقد ...

عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/ السيد وكيل الوزارة، ونصه: تتولى الوزارة إدارة الأوقاف المشمولة بنظارتها على نحو يتحقق معه الانتفاع بالموقوف مع بقاء عينه فكان إبقاؤه يتضمن الإنفاق عليه لإنجاز الإصلاحات اليسيرة أو بيعه وشراء بدل عنه في حالة عدم صلاحيته أو نقص منفعته.

وحيث إن هناك العديد من الأوقاف الذرية التي ...

توفيت امرأة عن: أخ وابنتين. وقد أوقفت بيتها على بناتها دون وارثها وهو أخوها، حيث أخرجته من الوقف. واشترطت أن يستمر هذا الوقف على الذرية المذكورة في حال بقائهم وذرياتهم بطنًا بعد بطن، فإذا انقطعت ذريتهم يعود الوقف إلى المسجد وهو مسجد (الفهد) ونحيطكم علمًا بأن الذرية من هذه المرأة قد انقطعت، والوقف الآن يصرف على المسجد.

• إضافة للمفضلة

لي جدة، وانتقلت إلى رحمة الله تعالى، وقد تركت تركة عبارة عن عقار... وبموجب الوثيقة العدسانية قد ذكر فيها الآتي: إن المرحومة قد انتقلت إليها ملكية هذا العقار تتصرف فيه كما تشاء، ثم أوقفته من بعد عينها على ذريتها من اعتاز منهم أن ينزل في البيت، يطعم ويضحي لها ولوالديها من بعد وفاتها، وفي مدة حياتها لها التصرف في البيت.

...

نحن إخوة نملك عقارًا يُدْخِل علينا مبلغًا شهريًا جيدًا، ونقوم بتقسيم هذه الأموال فيما بيننا حسب الميراث الشرعي، فأنا آخذ سهمين وأبناء أخٍ لي يأخذون سهمين أيضًا وأخت لي تأخذ سهمًا واحدًا.

والسؤال/ هل هذا التقسيم صحيح؟ وفي حال توزيع الريع على المستحقين بالتساوي للأنثى مثل حظ الذكر هل يشمل هذا التوزيع ما يأخذه أبناء ...

ترك مورثنا المرحوم/ محمد مساحة ثلاثة أفدنة يخصص إيجار هذه الأفدنة للصرف على وجوه الخير كما هو مذكور بالوصية، وقد جاء بمحضر تقسيم التركة على أن هذه المساحة مؤجرة بواقع (45 جنيهًا) خمسة وأربعين جنيهًا سنويًا للفدان الواحد للسيد/ مصطفى ابن المتوفى ولأولاده من بعده لمدة خمسة سنوات تجدد تلقائيًا حسب ما يظهر للجميع، والمقصود ...

نحن ورثة وقف المرحومة/طيبة نريد توضيحًا عن قسمة الإرث للمواليد الجدد، وهل يعاد الحصر أم فقط عند التثمين أو البيع؟ وعن أخينا المتوفى/ أحمد وليس عنده أولاد وهل يأخذ حصته أخوه عبد العزيز وأخواته من أجرة العمارة؟ والآن الإرث موزع على ثمانية أشخاص وهم كلهم من ذرية طيبة بدرجات متفاوتة: 1) أحمد 2) عبد الله 3) مريم 4) حصة 5) عبد ...

أرجو توضيح من يستحق من الورثة هذا البيت المرفق وثيقته؟ فمن يرث من هؤلاء الورثة، الرجاء تحديدهم، وجزاكم الله خيرًا. نقل طبق الأصل لحجة إيقاف ماجد... الحمد لله سبحانه ثبت ما ذكر لدي وأنا العبد الفاني محمد... السبب الداعي إلى تحرير هذه الأحرف الشرعية هو أنه قد حضر لدي عبد الرحمن، وسليمان، وأحمد، وعبدالرحمن، وشهد كل منهم لله تعالى ...

أمر مسلم في وثيقة الميراث أن جميع تركته وقفًا لجميع ورثته دون قيد بالزمان، فهل يصح هذا الوقف ويعمل به؟

هل يجوز أن يستفيد الورثة من وقف مورثهم دون تمييز بين الذكور والإناث؟

1) كيف يتم توزيع ريع هذا الوقف على الموقوف عليهم (ذرية الواقف رحمه الله تعالى)، أي هل يوزع ريع الوقف بالتساوي بين الموقوف عليهم، ذكرهم وأنثاهم؟، أم أنه يوزع حسب أنصبتهم الشرعية في تركة الواقف رحمه الله: للذكر مثل حظ الأنثيين؟

2) منذ متى يعتبر الوقف نافذًا ويستحق الموقوف عليهم ريع الوقف، هل من تاريخ الحجة الوقفية وأثناء حياة ...

بالإشارة إلى حجة الوقف المؤرخة في 18 من شوال 1303هـ وثيقة التملك الخاصة باسم الواقف الشيخ خالد على ذرية الذكور والإناث ومن بعدهم ذرية الذكور ما تناسلوا بطنًا بعد بطن، ونحيطكم علمًا بأن الطبقة الأولى المكونة من ثلاثة أشخاص توفي اثنان وباقي واحد.

السؤال هو: هل أبناء الشخصين المتوفيين يستحقون الاشتراك مع عمهم في ريع الوقف أم ...

أنا أخ لخمس أخوات، قامت والدتي المتوفاة في 25/12/1999 بوقف منزلها وقفًا أهليًا لذريتها قبل وفاتها بحوالي عشرين عامًا (مرفق صورة توضح ماهية الوقف وطبيعته)، والآن ظهرت بعض المشاكل بين الموقوف عليهم، حيث أصبح لا يستفيد من المنزل سوى الأخت الكبرى، وهي عزباء لم تتزوج وتعمل، ووالدها حي يرزق ومتمكن من إسكانها، والأخت التي تليها في ...

لي جدة تغمدها الله برحمته، وقد أوقفت بيتها على بنتي ابنها، ومن بعدهن من ذريتهمنَّ، وذلك وقف على عمارة مسجد لوالدها وباسمه، والسؤال الذي نريد طرحه لاستصدار فتوى بشأنه هو: هل يعتبر هذا الوقف وقفًا ذريًا يأخذ حكم الوصية؟ أم يعتبر وصية واجبة لا تصح إلا بإجازة الورثة؟ أم ميراثًا يتوارثه الورثة من بعضهم؟ بما أنكم مشايخ ومصابيح ...

أوقفت نورة عمارة على بنتيها (هيا) و(لطيفة)، ومن بعدهما على عمارة مسجد العبد الرزاق كما هو مبين في الحجة المرفقة، والآن ريع الوقف يزيد عن حاجة المسجد فالأولى رجوعها على الذرية، حيث إن الحجة الوقفية نصت على شقين الأول ذري والثاني خيري على المسجد لا سيما وأن في الذرية مطلقات وأيتامًا ومرضى أمراضًا تحتاج إلى تكلفة مالية لعلاجها، ...

بالإشارة إلى حجة الوقف المرفقة، نود بيان نوع هذا الوقف: ذُرّي (أهلي) أو خيري؟ وقد اطلعت اللجنة على صورة حجة الوقف المرفقة مع الاستفتاء، وجاء فيها أن سعد بن (...) وقف البيت الوارد ذكره في الحجة الوقفية الذي تملكه بالشراء على ذريته وعلى ذرية ذريته من بعده، فإذا انقرض العصبة كلهم فهو على مسجد (...).

أنا أحد ذرية الواقف سعود، وله بيت وقف، وأنا ساكن فيه الآن، وحجة الوقف تقول: الوقف لذريتي وذريتهم. وما أسأل عنه هو:

1- هل يحق لي البقاء في هذا البيت؟

2- هل يحق لي أنا -أحد ذرية الواقف سعود- أخذ النظارة على هذا البيت الخاص بجدّي، علمًا بأن حجة الوقف تقول الوكيل على هذا الوقف الصالح من الذرية. نرفق لسيادتكم

- صورة حجة ...

يرجى إفادتي بالحكم حول عمل وقف لمنزلي الخاص لأولادي حتى لا يتصرف به أحد؛ لكي يكون ملجأ لهم عند الضرورة من الأولاد أو البنات. وليس عملي هذا تصرفًا يضر الأبناء، بل لكي يكون لهم مكانًا للالتقاء بالمستقبل بعد أن تعود ملكيته لهم، يرجى أن تكون الفتوى من الناحية الشرعية مع مراعاة أن الوقف ليس لأي غاية في نفسي إلا المصلحة العامة ...

ما هو الحكم الشرعي في المسألة التالية؟ رجل أوقف دارًا للسكنى لذريته (حسب الوصية)، وهم ثلاثة أبناء، وثلاث بنات، فإذا ماتت إحدى البنات فهل يتحول نصيبها لأولادها، أم يتوزع النصيب على باقي الذرية؟

إذا ترك الميت وقفًا ذريًا على أولاده، فهل يقتسم الأولاد (ذكورًا وإناثًا) بالسوية، أم الذكر مثل حظ الأنثيين؟ وإذا ما أجمع الأولاد على بيع هذا العقار، هل يجوز لهم ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.

جدي كان قد كتب ووثق وقفًا، وهو بيت ودكاكين في نفس العقار على ابنه قائلًا: «العقار الفلاني في المكان الفلاني هو وقفٌ على ولدي وعلى ذريته من بعده من ذكور وإناث بلا حد في المدة وإصلاح الوقف على ساكنيه».

وقبل 6 سنوات من وفاة الجد قام ناظر الوقف سامحه الله تعسفًا وتسلطًا بتوزيع ريع الوقف للعقار المتواضع، على الجميع دون ...

ما هو الوقف الذري وكيفيته وشروطه والدليل الشرعي؟

إني أعرض عليكم نص وقفية، في الوقف الذري، جعلته لأبنائي وبناتي وزوجاتي، في حياتي وبعد مماتي، وذلك للنظر في هذه الوقفية من الناحية الشرعية لأني أريد أن أوثق هذا الوقف في المحاكم الشرعية. (نص الوقفية): فأقول أنا الفقير إلى الله تعالى، وأنا في حالة الصحة والعقل المعتبرين شرعًا، إنني وقفت مساحة 50٪ من قطعة الأرض رقم... التي أملكها ...

سئل فيما يأتي: صورة تقسيط أطيان جفالك رزقة بلا مال بوجه الإيهاب من لدن المراحم الخديوية إعطاء عن جانب سعادة لامع النور دستور وقور الخديوي الأكرم أفندينا ولي النعم محمد سعيد باشا المعظم حامي حمى الإسلام بالديار المصرية، من أطيان ناحية طبنوها عن أصل أطيان جفلك سعادة أفندينا ولي النعم المشار إليه بمديرية الغربية باسم الست ...

سئل في أن المرحومة الست أنجة هانم وقفت وقفا على الست يلدز البيضاء، ثم من بعد وفاتها فعلى ذريتها ونسلها وعقبها. ثم ماتت الست يلدز البيضاء عن بناتها الأربع وهن: الست زينب والست تفيدة والست نظلة والست فاطمة. ثم ماتت الست نظلة بنت يلدز المذكورة عن ابنها، وزوجها الذي هو أجنبي عن ذرية الست يلدز المذكورة. بمعنى أنه لم يكن من ذريتها ولا ...