عدد النتائج: 233

  • أرشدني أرشدك الله إلى الصراط المستقيم إلى تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [النساء: 23]، وقوله: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [النساء: 22]، ورجائي نشره في مناركم ولكم الثواب.
     

    معنى قوله عز وجل: ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ لكن ما سلف أي سبق لكم من ذلك في زمن الجاهلية لا مؤاخذة عليه، وكانوا في الجاهلية يجمعون بين الأختين في الزواج، ويتزوجون بنساء آبائهم إذا ماتوا عنهن، فنهى الله عن ذلك، وبيّن أن ما سبق في الجاهلية لا يؤاخذ عليه. وهذا الاستثناء يسميه النحاة الاستثناء المنقطع. ويقول بعض ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    222

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    4045

  • حضر إلى اللجنة السيد/ عبد العزيز، وأفاد كتابة وشفاهًا بما يأتي: إنه متزوج من فاطمة، ولفاطمة ابن أخت لها يسمى عيسى، ولعيسى ابنة تسمى سعاد، فهل يجوز له أن يتزوج سعاد مع فاطمة؟ وقد قال المستفتي: إن زوجتي فاطمة هي التي طلبت مني هذا.

    عيسى هذا يعتبر ابن أخت فاطمة، وابنته سعاد تعتبر بنت ابن أختها، ولا يجوز الجمع بينهما، لأنه لا يجمع بين اثنتين لو فرضت كل منهما ذكرًا والأخرى أنثى لا يحل الجمع بينهما، وهذه الصورة من هذا النوع، ومثل هذا الزواج فيه قطيعة رحم.

    وأفادت اللجنة أن هذا التحريم لحق الشرع ولا عبرة برضاها أو عدم رضاها.

    والله سبحانه وتعالى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1892

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2337

  • تزوجت من امرأة اسمها (بهية)، وبعد أن رزقني الله بمولودة منها طلَّقتها وتزوجت من امرأة ثانية (نور) زوجتي حاليًا، وبعد فترة اكتشفت أن زوجتي الحالية عاقر لا تنجب، وأردت أن أرجع امرأتي الأولى إلى عصمتي مرة ثانية، إلا أن ولي أمرها أبلغني بأن أخاها الكبير قد رضع مع زوجتي الحالية، ولا يحق لي الجمع بينها وبين زوجتي الحالية، لقوله: ...

    (نور) الزوجة الثانية أخت من الرضاع (لبهية) الزوجة الأولى، ولا يجوز الجمع بينهما، لأنه لا يجوز الجمع بين الأختين سواء كانتا من النسب أو من الرضاع.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1902

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2914

  • تقدم رجل للزواج من ابنتي، وهذا الرجل متزوج من امرأة رضعت من جدة ابنتي، فهل يجوز لهذا الرجل أن يتزوجها؟

    يحرم على المسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها ولو من الرضاع، وما دامت الأولى قد رضعت من جدة هذه البنت المسؤول عنها، فإنها تكون عمتها أو خالتها من الرضاع.

    ولذلك يحرم على هذا الرجل أن يتزوج بالبنت المسؤول عنها ما دامت الأولى في عصمته.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1905

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2448

  • رجل عقد على امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها، فأراد ابنه الزواج منها، فهل يحق له ذلك؟

    لا يحل لابنه الزواج بتلك المرأة، سواء دخل الأب أو لم يدخل بها، وذلك لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [النساء: 22]، ولا يعلم خلاف في ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1911

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1997

  • 1) بتال له زوجتان، طلَّق واحدة منهما واسمها (حسناء)، وتزوجها رجل يدعى عبد العزيز، ثم توفي بتال وترك زوجته الثانية واسمها (غيضة)، وقد أنجبت منه بنتًا وولدًا، وتزوجها عبد الله أخو عبد العزيز، وأنجب منها صبيانًا وبنات.

    فهل يجوز تزويج هؤلاء الأبناء من بنات بتال من زوجته المطلقة؟

    2) تزوج رجل امرأة وأنجب منها بنتًا ثم ...

    1) لا مانع من زواج أبناء عبد العزيز من غير حسناء مطلقة بتال، وأبناء عبد الله من بنات بتال من زوجته المطلقة (حسناء) ما لم يكن هناك رضاع محرم أو مانع شرعي آخر.

    والله أعلم.

    2) يجوز ذلك ما لم يكن هناك رضاع محرم أو مانع شرعي آخر.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1913

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2901

  • والدي تزوج من والدتي في سنة 1955م تقريبًا، أنجبت والدتي منه خلال مدة الزوجية سبعة أولاد، حتى تم الطلاق بينهما بعد أن بقيتْ في عصمته 18 سنة تقريبًا.

    وخلال هذه الفترة، أي فترة ما قبل الطلاق، تزوج من أختها، وبقيت في عصمته حتى وفاته عام 1983م علمًا بأنها أنجبت ولدًا وبنتًا غير معروف مكانهما، وثلاث بنات وولدًا واحدًا، وطلب ...

    أولًا: إن زواجه بأختها باطل، لأنه جمع بين الأختين، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن الجمع بين الأختين، فقال في آية التحريم: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [النساء: 23].

    ثانيًا: إن نسب الأولاد من الثانية يلحق بالزوج، وقد نص على ذلك في كتاب المغني (6/582 ط. الرياض) حيث قال: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1918

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3025

  • طلق زوجته وتزوج من امرأة أخرى وأنجب منها بنتًا.

    وتزوجت مطلقته من رجل آخر وأنجبت منه بنتًا أيضًا، فهل يجوز لرجل ما أن يجمع بين بنت السائل وبنت مطلقته؟

    يجوز هذا التصرف ما لم يكن هناك مانع شرعي من رضاع أو غيره.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1920

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1649

  • أنا متزوج من امرأة، ووالد زوجتي طلق زوجته بعد أن مكثت عنده عشرين سنة ولم تخلف منه، وهي ليست أم زوجتي ولا ربيبتها، وأريد الآن أن أتزوج من مطلقة والد زوجتي.

    فما الحكم وجزاكم الله خيرًا.

    لا مانع شرعًا أن يتزوج المستفتي من مطلقة والد زوجته التي على عصمته وأن يجمع بينهما.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2375

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1824

  • هل يجوز النكاح بين حفيد من زوجة وبنت من زوجة أخرى؟ ولتوضيح السؤال: شخص اسمه «أحمد» له زوجتان إحداهما اسمها «بيبي» والأخرى اسمها «زينب» ولزينب بنت اسمها «غرثني» ولهذه البنت ابن اسمه «محمد شاه» ولأحمد من زوجته الأخرى «بيبي» بنت اسمها «زازي» فهل يجوز لمحمد أن يتزوج من أخت والدته لأبيها؟

    لا يجوز زواج محمد شاه من زازي بنت أحمد لأنها أخت أمه من الأب.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3006

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2374

  • لقد تزوجت من امرأة ثم طلقتها، ولقد تزوجت من رجل آخر وأنجبت منه أبناء وبنات، وأنا تزوجت من امرأة وأنجبت منها أبناء، فهل يجوز زواج أبنائي من بنات مطلقتي، مع العلم أن لا أبنائي رضعوا منها ولا أبناءها رضعوا من زوجتي، أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

    - وأفاد المستفتي بأن تزوج من امرأة اسمها (لعيبة) ثم طلقها وتزوجها شخص آخر اسمه (عقيل) ...

    ما ورد في سؤال المذكور لا يحرم به زواج أولاد (جديع) من (سهيلة) زوجته الثانية من أولاد (لعيبة) زوجة جديع الأولى المطلقة منه والتي تزوجها (عقيل).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3012

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2192

  • حضر إلى اللجنة السيد/محمد، وقدم الاستفتاء الآتي: أب يدعى عبد الرحمن له بنات: الكبرى فاطمة وأخواتها آمنة وشيخة وسكينة وشريفة ومريم وفوزية وخالد ولطيفة وليلى.

    فاطمة وهي الأخت الكبرى لها أولاد وهم بدرية وغنيمة وعائشة وعزيزة وفائزة ومحمد وعلي ونجاة وخالد.

    فاطمة أرضعت إخوتها فوزية وخالد.

    وآمنة الأخت الأخرى لفاطمة ...

    لا يحرم زواج (محمد بن فاطمة) من بنت خالته (فاطمة بنت آمنة) حيث لا يوجد رضاع بين (آمنة) ولا بنتها وبين (فاطمة) أم محمد.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3530

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2341

  • هل يحل لرجل أن يتزوج من بنت ابنة أخت زوجته الأولى -أي أن يجمع بين امرأة وخالة أم هذه المرأة- واثنتاهما على قيد الحياة.

    أفيدونا أفادكم الله.

    إن كان الأمر كما ذكر السائل فتعتبر هذه المرأة الثانية التي عقد عليها ثانيًا ليست زوجة له، لأن العقد باطل، وعليه الحضور أمام اللجنة للتثبت وإفهامه بذلك.

    والله أعلم.

    وقد حضر ثانية إلى اللجنة ومعه زوجته الثانية، وقدما الاستفتاء الآتي: تزوجت امرأتين إحداهما تكون خالة أم الأخرى، وعندي منهما أولاد، فما هو الحكم الشرعي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3535

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2568

  • تزوجت زوجتي فتحية بتاريخ 15/1/1986م.

    - وقد أُسِرتُ بتاريخ 23/10/1990م.

    - وآخر مرة رأيتها في مخفر (الجهراء الشمالي) بعد احتجازي بعشرين يومًا تقريبًا أي بتاريخ 10/11/1990م.

    - ولما رحلت إلى بغداد انقطعت أخبارها عني.

    - وقد رجعت من الأسر 24/3/1991م ففوجئت بأنها غير موجودة وأخبرني أهلها بأنها حاولت المجيء إلى بغداد لزيارتي بتاريخ ...

    يجوز له الزواج من أخت زوجته المطلقة وذلك بعد انقضاء عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3797

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1919

  • ما حكم الإسلام في زواج المسلم من بنت عم والدته؟

    يجوز الزواج من بنت عم الأم، لأنها ليست من المحرمات، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4067

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2343

  • هل تعتبر أم الزوجة محرّمة على زوج البنت؟ وهل زوج البنت من الممكن أن يكون مَحْرَمًا لأم زوجته حتى لو كانت صغيرة في السن، وفي هذه الحالة (صغيرة السن) هل تتحجب أمامه، وما هي الآيات الدالة على ذلك؟

    اتفق الفقهاء على أن العقد على البنات يحرم الأمهات على التأبيد كما اتفقوا على أن الدخول بالأمهات يحرم البنات على التأبيد.

    وعليه فإن أم الزوجة محرمة على زوج البنت ويكون محرمًا لها ولا يلزمها الحجاب عنده.

    ولا عبرة بالسن في ذلك فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة، إلا أن الأولى نظرًا لصغر سن أم الزوجة كما هو وارد في السؤال أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4347

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    4386

  • هل تعتبر أم الزوجة محرمة على زوج البنت؟ وهل زوج البنت من الممكن أن يكون مَحْرَمًا لأم زوجته حتى لو كانت صغيرة في السن؟ وفي هذه الحالة (صغيرة السن) هل تتحجب أمامه؟ وما هي الآيات الدالة على ذلك؟

    اتفق الفقهاء على أن العقد على البنات يحرم الأمهات على التأبيد كما اتفقوا على أن الدخول بالأمهات يحرم البنات على التأبيد.

    وعليه فإن أم الزوجة محرمة على زوج البنت ويكون محرمًا لها ولا يلزمها الحجاب عنده.

    ولا عبرة بالسن في ذلك فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة.

    إلا أن الأولى نظرًا لصغر سن أم الزوجة كما هو وارد في السؤال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4487

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2016

  • لي قريب جمع بين امرأة اسمها (نفلة) وخالة أبيها واسمها (عهود) فهل هذا الجمع جائز شرعًا؟

    لا يجوز الجمع بين (نفلة) وخالة أبيها (عهود) وعلى الزوج أن يفارق نفلة لأنه عقد عليها بعد زواجه بالأولى.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4758

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1936

  • رجل اسمه (أسعد) متزوج من امرأتين هما (منى ومريم)، طلق الرجل (منى) قبل أن تنجب منه فتزوجت من رجل آخر وأنجبت منه أولادًا.

    هل يجوز أن يتزوج أولاد منى من الرجل الآخر من أولاد (مريم وأسعد)؟ ملاحظة: على فرض أن منى قد أنجبت من زوجها السابق هل يؤثر ذلك في المسألة.

    يجوز لأولاد منى من زوجها الثاني أن يتزوجوا من أولاد مريم وهم أبناء (زوجها) الأول لعدم وجود سبب للتحريم بينهم وسواء في ذلك أن تكون منى قد أنجبت من زوجها الأول أو لم تنجب.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4770

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1982

  • محمد فلاح أخ من الرضاع لثامر فالح، وهناك أخت غير شقيقة لمحمد فلاح اسمها نورة فلاح نورة هذه لها زوج وهذا الزوج يريد الزواج من بنت ثامر فالح التي اسمها (منيرة).

    والسؤال هو: هل يجوز هذا الزواج في الشرع أم لا؟ ملاحظة:

    1) ثامر فالح يعتبر عم محمد فلاح.

    2) ثامر فالح هو الذي رضع من والدة محمد فلاح.

    دخل المستفتي ...

    لا يجوز الجمع بين نورة ومنيرة، لأن نورة عمة منيرة من الرضاع، فلا يجوز الجمع بين المرأة وعمتها.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5145

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1804

  • لرجل زوجتان له من كل واحدة منهما بنات، ومن البنات بنتان متزوجتان ثم مات الرجل، وبعد وفاته أراد النسيب زوج إحدى بناته أن يتزوج زوجة المتوفى التي ليست هي أم زوجته -أي من ضرة أم زوجته- فما الحكم؟ وجزاكم الله خيرًا.

    لا مانع شرعًا من أن يتزوج الرجل من زوجة أبي زوجته (ضرة أم زوجته)، وله أن يتزوج منها مع زوجته أو بعدها ما دام لا يوجد بينهما مانع شرعي آخر للزواج والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6076

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1816

  • رجل اسمه (علي) مات عن امرأة هي أم عقيل وله منها عقيل وبنت.

    وللبنت ولد اسمه عبد الرزاق.

    تزوجت أم عقيل بعد وفاة زوجها (علي) من رجل آخر اسمه جمعة وولدت منه ولدًا ومات الولد.

    ولجمعة هذا زوجة أخرى غير أم عقيل ولدت له ولدًا وبنتًا.

    والآن يريد ولد بنت أم عقيل الذي جده علي أن يتزوج من بنت جمعة من زوجته الثانية فهل يجوز له ...

    لا مانع شرعًا من أن يتزوج ولد بنت أم عقيل الذي جده علي من بنت جمعة من زوجته الثانية، لأنه لا قرابة بينهما تمنع الزواج، لأنها بنت ضرة جدته من غير جده، ما دام لا يوجد بينهما مانع آخر للزواج منها، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6077

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1823

  • توفيت زوجتي منذ عام 1996م ولها أخت كان قد تزوجها أخي ثم طلقها منذ سبع سنوات ولها منه بنت، فهل يجوز لي أن أتزوج مطلقة أخي التي هي أخت زوجتي المتوفاة؟ علما بأنه ليس بيني وبينها رضاع محرم، ولا سبب آخر من أسباب التحريم.

    أفتونا مأجورين.

    لا مانع شرعًا من زواج المستفتي من مطلقة أخيه بعد مضي عدتها ولو كانت أختًا لزوجته المتوفاة، ما دام ليس بينهما رضاع محرم، ولا سبب آخر من أسباب التحريم، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6087

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1778

  • أريد الزواج من بنت ضرة أختي، ولكن أبوها يرى حرمة هذا الزواج بسبب أن أختي إحدى زوجاته الثلاث ولو لم يحصل رضاع تام بين البنت وضرتي أمها، فهل مجرد كونه زوجًا لأختي يجعل ابنة ضرتها محرمة عليَّ؟ أفتونا مأجورين.

    دخل المستفتي وقال أنا أريد الزواج من بنت عبود، وهو زوج أختي، والبنت التي أخطبها هي بنت ضرة أختي، وليست من أختي.

    ...

    لا مانع من زواج المستفتي من ابنة ضرة أخته إذا لم ترضع ابنة الضرة هذه من أخته، فإن رضعت من أخته في سن الرضاع ولو قطرة واحدة حرمت عليه بالرضاع لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «يَحْرُمُ مِنِ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنِ النَّسَبِ» أخرجه البخاري.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6446

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3599

  • أنا متزوج منذ إحدى وعشرين سنة، ولم أرزق من زوجتي بأبناء، والآن عرضت عليّ زوجتي أن أتزوج من بنت ابن أخيها، فما حكم هذا الزواج؟ أفتونا مأجورين.

    دخل المستفتي إلى اللجنة مؤكدًا استفتاءه.

    لا يجوز للمستفتي أن يجمع بين زوجته وبنت ابن أخيها لوجود المحرمية بينهما، فإذا طلق زوجته ومضت عدتها أو ماتت جاز له الزواج من ابنة ابن أخيها بعد ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6735

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2396

  • عقدت على السيدة واندا، وذلك بعد أن أشهرت إسلامها، وهي ذات زوج موجود في الفلبين، وقد استمرت الحياة الزوجية بيننا منذ 29/9/1999 ولكن دون دخول، وقد حصلت خلوة فقط، وقد خالعت هذه المرأة بإشهاد مخالعة بتاريخ 19/11/2001 وأريد الآن أن أتزوج ابنة هذه المرأة، ومرفق مع الاستفتاء موافقة أبويها لإتمام الزواج، فما حكم زواجي هذا؟ وقد أرفق مع ...

    اتفق الفقهاء على تحريم الربيبة على زوج أمها تحريمًا مؤبدًا بالدخول بالأم بعد العقد عليها عقدًا صحيحًا، واختلفوا في تحريم الربيبة بالخلوة الصحيحة بالأم بعد العقد عليها من غير دخول على قولين، واللجنة ترجح القول بالتحريم بالخلوة الصحيحة للقاعدة الفقهية الكلية: (الأصل في الفروج التحريم).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7071

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2049

  • هل يعتبر زوج الأم إذا دخل بها محرمًا على بناتها؟

    إذا عقد الرجل على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفيًا لشروطه ودخل بها، حرمت عليه بذلك بناتها وحفيداتها حرمة مؤبدة، ولا يحرمن عليه قبل الدخول بها، لقوله ‏تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7444

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2253

  • لي أخت طلقها زوجها طلاقًا رجعيًا وله منها أولاد، وعقد علي بالمحكمة ودخل بي قبل انقضاء عدة أختي وأنجبتُ منه بنتًا، فما حكم الزواج، والبنت؟ وكيف ‏أستمر معه في الحياة الزوجية إن أردتُ؟ وهو يعمل مدير بنك ربوي وينفق علينا من راتبه، فهل يصيبنا حرام من هذا الإنفاق أم أن الإثم عليه فقط؟ ومن ‏ناحية أخرى، فأختي المطلقة ما زالت تسكن ...

    زواج الأخت من زوج أختها المطلقة منه طلاقًا رجعيًا قبل انقضاء عدتها عقد غير صحيح، وعلى الزوجين التفرق فورًا، ثم إذا أرادا العودة إلى الزوجية من ‏جديد فعليهما أن يعقدا عقدًا شرعيًا جديدًا مستوفيًا لشروطه، والبنت التي ولدتها هذه الزوجة قبل التفرق تعد بنتًا شرعية لهما ونسبها ثابت منهما لجهلهما بفساد ‏العقد قبل ذلك، ولا مانع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7454

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2355

  • تزوجت أم ولها بنتان من زوجها المطلق، فهل يجوز للبنتين أن تكشفا وجههما ورؤوسهما أمام زوج الأم، والمبيت لدى والدتهما بحضور زوج الأم؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

    زوج الأم بعد الدخول بها يصبح محرمًا على التأبيد لبناتها من زوج سابق عليه، ولهن أن يكشفا أمامه رؤوسهن وشعورهن وكل ما يجوز كشفه أمام المحارم من النسب، كالأب والأخ، ما لم يخفن الفتنة، فإذا خفن الفتنة فيجب عليهن ستر ما تخشى الفتنة بكشفه، ولا يحرمن عليه ولا يجوز خروجهن أمامه بغير حجاب قبل الدخول بالأم حتى يدخل بها لقوله تعالى: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7796

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2010

  • أمي تزوجت بشخص ولم تنجب منه، ثم تزوجت أبي وأنجبت له، وذلك الرجل تزوج بامرأة أخرى وأنجب منها، فهل يجوز لأولاد كل منهما أن يتزوج من أولاد الآخر؟

    إنه لا مانع أن يتزوج أولاد كل من الرجلين أولاد الآخر كما في صورة السؤال لأنه لم يحدث مانع يمنع من صحة النكاح، فالمصاهرة التي قد تبدو في هذه المسألة مستثناة من التحريم كما نص على ذلك الفقهاء.

    قال ابن عبد البر في الكافي 1/439: (وكل امرأة حرمت عليك فابنتها حرام عليك إلا أربعًا: بنت العمة، وبنت الخالة، وبنت حليلة الابن، وبنت ...
    أكمل القراءة