• أرض غير مملوكة في منطقة الجهراء اتخذها أهل المنطقة مصلى للعيد فقط، فقامت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بتسوير هذه الأرض حفاظًا على نظافتها، ثم طلبت الوزارة بعد ذلك من المحكمة الكلية إثبات ملكية العقار لوزارة الأوقاف عن طريق وضع اليد، وبالفعل قررت المحكمة المذكورة إثبات ملكية وزارة الأوقاف لهذا العقار، وبعد مرور عدة ...

    إن لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حرية التصرف في هذه الأرض كأي ملك من أملاكها ولا تأخذ هذه الأرض حكم المسجدية إلا إذا اتخذت مسجدًا بالفعل.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1581

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1036

  • هناك شاليه أعد للصلاة في إحدى مدارس المنطقة، والآن تعطلت الصلاة فيه بسبب إخلاء المدرسة لهدمها، مع العلم بأن الشاليه قد قدمته جمعية الشامية والشويخ التعاونية للمدرسة خدمة من بين الخدمات التي تؤديها للمنطقة، ونحن الآن نريد الشاليه كمقر للجنة الزكاة المذكورة، فما حكم الشرع في ذلك؟ وأقرت اللجنة الإجابة السابقة ورأت أنها ...

    يجوز استرجاع المبنى الجاهز الذي خصص مصلىً بالمدرسة المشار إليها في السؤال، وذلك لاستخدامه لأي غرض ديني أو دنيوي، لأنه لا تنطبق عليه أحكام المسجدية بل هو مجرد مبنى مخصص للصلاة يزول بانتهاء التخصيص، ويراعى في استرجاعه إذن الجهة المختصة في وزارة التربية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3455

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    938

  • يوجد مكان في مسجدنا مخصص لتحفيظ القرآن، والمكان منفصل تمامًا عن المسجد (المسافة بينه وبين سور المسجد متر تقريبًا) ونريد جعل هذا المكان مصلى للنساء بعد توصيل (الميكرفون) لسماع صوت الإمام أثناء الصلاة فهل يأخذ هذا المكان حكم المسجدية؟ ثم حضر أمام اللجنة مدير إدارة المساجد، بناء على طلب مدير إدارة الإفتاء، وذلك لتوضيح الموقع ...

    المكان المشار إليه في نص الاستفتاء يعتبر معزولًا عن المسجد ومنفصلًا عنه، ويمكن أن يأخذ حكم المسجدية إذا سد الطريق الفاصل بينهما، وفتح له باب يقابله باب المسجد، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3678

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    875

  • هناك شخص تبرع ببناء مسجد وتعاقد مع مقاول لبنائه، وبعد انتهاء بناء المسجد فوجئ المقاول بمعاملة غير مرضية من المتبرع بل إنه قد ظلم واغتصب جزء من حقوقه ولم يدفع له، ولديه ما يثبت ذلك من مستندات مما دفعه إلى إغلاق المسجد لحين حصوله على حقوقه.

    المسلمون المقيمون في هذه المنطقة يسألون هل يغلق المسجد إلى حين أن يدفع المتبرع ما ...

    لا يغلق المسجد لأنه تمحّض للمسجدية وخرج عن ملك المتبرع ببنائه منذ التعاقد على ذلك وتمام البناء.

    وما بقي على المتبرع للمقاول دين في ذمته يطالب به شرعًا لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة: 1]، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4607

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    923

  • قمنا باستغلال أرض مملوكة للحكومة توجد لدينا أوراق لتفويضنا بذلك وعملناها معرضًا تجاريًا متعدد الأغراض، ثم عملنا مصلى، ثم قمنا بتوسعة هذا المصلى بإضافة زاوية أخرى من المعرض لم تكن مستغلة مجاورة للمصلى للتخفيف على الناس وقت الزحمة إن وجد ولها باب خاص بها ويوجد حاجز بين المصليين أو المصلى الأساسي والآخر.

    الآن توجد مساحة ...

    ما دام المصلى لم يوقف فلا يعدّ مسجدًا، ولا يأخذ أحكام المسجد، وعليه فلا بأس بتحويله عن الصلاة إلى بعض الخدمات الأخرى تلبية للحاجة، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4609

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1089

  • عندما استلمت الأمانة العامة للأوقاف مدرسة (الجاحظ) من وزارة التربية، وذلك لانتقالها إليها مستقبلًا، وجدت فيها مسجدًا خاصًا بالتلاميذ والمدرسين تقام فيه صلاة الظهر فقط، وليس له باب خارجي، وهو مصمم على شكل مسجد له مئذنة، وترغب الأمانة العامة للأوقاف في هدم هذا المبنى لإعادة تصميم وتوزيع المباني بما يتفق وحاجتها، فهل يجوز ...

    لا يعد المكان مسجدًا إلا إذا تحققت فيه شروط، وهي: 1- أن يعد للصلوات الراتبة بجماعة وهي الصلوات الخمس.

    2- أن يسمح بالصلاة فيه جماعة لكل من أراد الصلاة، ويكون له باب إلى طريق عام.

    3- أن لا ينتفع به في غير الصلاة.

    4- أن يكون مبنيًا بناءً مستمرًا ثابتًا.

    فلا تعد الخيمة ولا بيت الشعر مسجدًا، ولا يعد مصلى العيد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5036

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    820

  • يسرنا إحاطتكم علمًا بأن الاتحاد لدية مسجد صغير في مقره، حيث يقوم العاملون بالاتحاد بتأدية فرائض الصلاة التي تدركهم أثناء العمل، والمسجد المذكور عبارة عن غرفة ملحقة بمبنى الاتحاد ولا يعلوها أية مبانٍ.

    وحيث إنه عند نزول المطر يقوم المصلون بجمع صلواتهم (الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء).

    وانطلاقًا مما هو مأثور عن ...

    لا يعد المكان مسجدًا إلا إذا تحققت فيه شروط، وهي: 1- أن يعد للصلوات الراتبة بجماعة وهي الصلوات الخمس.

    2- أن يسمح بالصلاة فيه جماعة لكل من أراد الصلاة، ويكون له باب إلى طريق عام.

    3- أن لا ينتفع به في غير الصلاة.

    4- أن يكون مبنيًا بناءً مستمرًا ثابتًا.

    وعليه فلا تعد الخيمة ولا بيت الشعر مسجدًا، ولا يعد مصلى العيد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5037

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    820

  • في مدينة ستفانجر في مملكة النرويج شقة مستأجرة لتكون مركزًا إسلاميًا، وهي عبارة عن دور من مبنى مكون من دورين، وقد خُصص جزء من هذا المركز الإسلامي لأداء الصلاة، مساحة هذا الجزء 4×10 متر تقريبًا، أما الدور الآخر من المبنى فهو مستأجر لآخرين ليكون استديو لتعلّم الموسيقى.

    فهل يعتبر المكان المخصص للصلاة من هذه الشقة مسجدًا ...

    لا يعدّ المبنى المسؤول عنه مسجدًا، بل هو مصلى لعدم توفّر شروط المسجد فيه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5395

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    822

  • لدينا سؤال حول مصلى حديقة الحيوانات بالعمرية، حيث كان هناك مصلى يصلي فيه المسلمون أوقات صلواتهم جماعة ولكن تفاجأنا خلال زيارتنا الأخيرة للحديقة وبعد التعديلات الأخيرة عليها بأن المصلى تحول إلى مكان لوضع الحيوانات الصحراوية والأفاعي، علمًا بأن المحراب ما زال موجودًا من الخارج.

    فسؤالنا: هل يجوز تحويل هذا المصلى إلى ...

    ترى اللجنة أن الغرفة التي حولت من الصلاة فيها إلى مأوى لبعض الزواحف هي مصلى وليست مسجدًا، لعدم توفر شروط المسجدية فيه، والمصلى يجوز العدول عنه إلى غيره، وبخاصة أن إدارة الحديقة قد أمَّنتْ مبنى أفضل للصلاة من هذه الغرفة (كما جاء في إفادة إدارة الحديقة)، فلا مانع من تحويل الصلاة إلى المصلى الجديد، والتصرف في الغرفة السابقة بما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7242

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    852

  • هل حوش المسجد يعدّ من المسجد؟

    إن الأرض التي تُخصصها الدولة للمسجد وتحيطها بسور تأخذ حكم الوقف، ولا يجوز التصرف فيها في غير الغرض الذي خصصت له وحبست عليه، وهو المسجد ومرافقه، ولا تعتبر الأرض الخارجة عن بناء المسجد الداخلة في السور المقام على حدود هذه الأرض مسجدًا، ولا تأخذ حكم المسجدية من حيث الاعتكاف وتحريم المكث فيها للجنب والحائض وغير ذلك من الأحكام ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6327

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    916

  • يرجى الإحاطة بأنه سبق أن طلبت الوزارة تخصيص موقع مسجد بالمنطقة المذكورة أعلاه، ووافقت البلدية على تخصيص الموقع المطلوب بمساحة 1200متر2، وقد تقدم المتبرع السيد دبيان -لبناء المسجد المذكور مع تصغير المساحة المخصصة إلى النصف، حيث إن السكان المجاورين للموقع لا يرغبون في بناء مسجد كبير، علمًا بأن كثافة المنطقة لا تحتاج إلى بناء ...

    ما دامت البلدية قد أصدرت قرارها بتخصيص الأرض للمسجد، وأبلغت الوزارة بهذا القرار، فإن هذه الأرض كلها تصبح وقفًا بذلك، فيبنى فيها المسجد، ويجعل الباقي حريمًا له، وإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز الاستفادة من هذا الحريم لغير مصلحة المسجد، سواء أحيط بسور أو لم يحط بسور.

    واللجنة توصي الإدارة المختصة ببناء سور حول حريم المسجد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6438

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    882

  • هل يعتبر المصلى وقفًا تجري عليه أحكام وقف المساجد أم لا في الحالات الأربعة التالية: 1- مصليات داخل مباني المرافق، وهي تعتبر جزءًا من نفس المبنى مثل تخصيص غرفة أو أحد صالات المبنى للصلاة، وهذه المصليات تقام فيها الصلاة أوقات الدوام للعاملين فيه والجمهور، ومثل هذه المصليات عادة ما تقام فيها الصلاة بإشراف العاملين بنفس ...

    يشترط في المكان المعد للصلاة ليكون مسجدًا موقوفاُ شروط، اتفق الفقهاء في بعضها، واختلفوا في بعضها الآخر، وقد رجحت اللجنة اشتراط ما يلي: 1- أن يعد للصلوات الراتبة بجماعة، وهي الصلوات الخمس.

    2- أن يسمح بالصلاة فيه بجماعة لكل من أراد الصلاة، ويكون له باب مفتوح إلى طريق عام.

    3- أن لا ينتفع به في غير الصلاة من الأمور ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6676

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1123

  • يوجد في عملي مسجد ذو مساحة كبيرة، وقررنا تقسيمه إلى قسمين: القسم الأول مسجد، والقسم ‏الثاني قاعة محاضرات يعرض فيها أفلام تعليمية ويصاحبها بعض الموسيقى، علمًا بأن الجزء ‏الثاني أضيف إلى المسجد قبل سنتين.

    ‎*‎‏ رأت اللجنة أن تقوم لجنة بمعاينة الموقع وتقديم تقرير عن ذلك، وبعد المعاينة والاستماع إلى ‏إفادة ...

    إذا كان هذا المبنى المستفتى عنه قد أقيم للصلاة فيه بناء على ترخيص وإذنٍ من السلطات ‏المختصة في الدولة، وقد أقيمت فيه الصلوات الخمس، فإنه يعد مسجدًا، وما أضيف إليه وألحق به ‏من البناء هو مسجد أيضًا، ولا يجوز اقتطاع أي جزء منه لغير الصلاة. ‏ أما إذا كان هذا المبنى قد أقيم بغير ترخيص من السلطات المختصة في الدولة، فهو مصلى وليس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7292

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1276

  • مصلى أو مسجد -إن صح التعبير- في أحد النوادي أُعِدَّ للعبادة عند تصميم المبنى، تقام فيه الفروض كلها عدا الصبح؛ حيث إن النادي يغلق، ثم إنه غير مسبّل فهل يلزم الداخل إليه صلاة التحية إن أراد الجلوس؟ أو بمعنى آخر: هل تنطبق عليه أحكام المسجد؟ ثم إن هناك جماعة يمارسون الرياضة في الساحة المجاورة للمبنى، وعند وقت الصلاة يصلون جماعة ...

    إذا كان هذا الجزء من المبنى قد أُعِدَّ مسجدًا من وقت تصميم المبنى، أو أن مالك العمارة جعله مسجدًا بعد بنائها، فإن له حينئذ حكم المسجد من حيث صحة الاعتكاف فيه وحرمة المكث فيه للجنب والحائض، وتسن تحيته لمن يدخله...، إلى غير ذلك.

    وعليه فإنه لا ينبغي لمن يحين عليه وقت الصلاة أن يهجر المسجد ويصلي في الملعب أو نحوه...، بل عليه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8476

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    844

  • هناك مصلى في مبنى ثكنات الأفراد تقام فيه الصلوات الخمس مع الأذان، فهل تنطبق عليه أحكام المساجد؟

    هذا المصلى إذا لم يُعدّ مسجدًا مسبَّلًا لكل من دخله، ولم يعدّه باني المبنى مسجدًا وإنما هو إحدى غرف المبنى خصصت للصلاة، فإذا احتيج إليها عادت مرفقًا من مرافقه.

    إذا كان حاله كذلك فإنه لا يأخذ حكم المسجد كما قال العلامة الصفتي في حاشيته على العشماوية ص125: «والمراد بالمسجد المعروفَ، لا من اتخذ مسجدًا له في بيته، فلا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8477

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    815

  • السؤال الأول: هل يجوز هدم وإزالة مسجد جامع قائم منذ حوالي عشرين عامًا بصرف النظر عن مدة البناء بحجة عدم وجود مستندات ملكية للأرض لدى الدائرة؛ أو بحجة إعادة تنظيم المنطقة؟ أو إعادة تخصيص الأراضي وتغيير الغرض الذي خصصت من أجله؟ السؤال الثاني: هل يجوز تبديل أو سحب الأرض التي تم تخصيصها سلفًا لبناء مسجد حسب التنظيم والتخطيط؟ ...

    إجابة السؤال الأول: إذا كان بناء المسجد بأرض موات لم يسبق فيها ملك لأحد، أو كان بعلم ولاة الأمر ولم يعترضوا على ذلك... واستمر المسجد قائمًا هذه المدة أو أقل منها، فإنه ليس لأحد الحق في أن يهدمه والحال ما ذكر، لأن بناءه مسجدًا كان بناءً شرعيًا.

    وإذا أعيد تنظيم المنطقة فليكن مع بقاء المسجد ومراعاة حرمته.

    ولا يمنع المسجد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9310

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    839

  • هل يجوز استخدام قطعة أرض فضاء مخصصة لبناء مسجد لفترة مؤقتة خلال تنفيذ أعمال بناء في أرض مجاورة؟

    الذي صرح به الشافعية في المعتمد مذهبًا أنه لا يجوز أن تؤجر الأرض التي خصصت لبناء مسجد لأي غرض من الأغراض، لأنها أصبحت مسجدًا بمجرد تخصيصها من مالكها، كما نص عليه الإمام النووي في المنهاج 2/383 مع المغني والزركشي في إعلام الساجد ص: 395-396 فيما لو قال المالك: جعلت البقعة مسجدًا فإنه تصير به مسجدًا يعني ولا يحتاج إلى صيغة: كأوقفت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9314

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    968

  • لدينا بعض الكرافانات كمساجد تستخدم كبديل لمسجد يراد هدمه وإعادة بنائه، فقمنا بوضع أحد هذه الكرافانات أمام مدخل الورشة لاستخدامه في إقامة شعائر الصلاة وذلك بصفة مؤقتة إلى حين الاحتياج إليه، ونحن الآن بحاجة إليه كبديل لمسجد سوف يتم هدمه وإعادة بنائه.

    لذا نأمل من سيادتكم التكرم بموافاتنا بالحكم الشرعي حول نقل هذا ...

    نعم يجوز نقل هذه الكرفانات إلى مكان آخر لأي غرض كان، لكون الكرافان في صورة السؤال غير مسجد.

    بل هو مرفق من مرافق الأوقاف العامة، يستخدم عند الحاجة لأي غرض كسكن أو مكتب أو مصلَّى.

    والله تعالى أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9557

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    966

  • هل يعتبر المصلى وقفًا تجري عليه أحكام وقف المساجد أم لا في الحالات الأربعة التالية:

    1- مصليات داخل مباني المرافق، وهي تعتبر جزءًا من نفس المبنى مثل تخصيص غرفة أو أحد صالات المبنى للصلاة، وهذه المصليات تقام فيها الصلاة أوقات الدوام للعاملين فيه والجمهور، ومثل هذه المصليات عادة ما تقام فيها الصلاة بإشراف العاملين بنفس ...

    يشترط في المكان المعد للصلاة ليكون مسجدًا موقوفًا شروط، اتفق الفقهاء في بعضها، واختلفوا في بعضها الآخر، وقد رجحت اللجنة اشتراط ما يلي:

    1- أن يُعد للصلوات الراتبة بجماعة، وهي الصلوات الخمس.

    2- أن يسمح بالصلاة فيه بجماعة لكل من أراد الصلاة، ويكون له باب مفتوح إلى طريق عام.

    3- أن لا ينتفع به في غير الصلاة من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15931

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    828

  • هل يجوز استغلال مسجد الإدارة مكتبًا للتوجيه الفني للتربية الإسلامية نظرًا لعدم إقامة الصلاة فيه حيث أصبح مكانًا فارغًا وغير مستغل، حيث إن مبنى الإدارة قائم في مبنى مدرسة، والمسجد المذكور في محيط هذا المبنى، مع العلم أن الإدارة تقع بالقرب من مسجد تابع لوزارة الأوقاف، والموظفون يؤدون الصلاة فيه وسوف يستغل هذا المكان مسجد ...

    بما أن الموقع المشار إليه مخصص للصلاة من يوم بني ولم يستعمل لغيرها، وأن بناءه مستقر ومبني من الحجر، وأنه منفصل عن المباني التي حوله، وأن فيه علامات المسجد من المحراب وارتفاع السقف وسعة المساحة، وأن في إدارة التعليم الخاص التي يتبعها الموقع الآن عدد من الموظفات وهن بحاجة إلى مكان للصلاة فيه أثناء الدوام الرسمي.

    فإن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15960

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1000

  • فضيلة الشيخ هناك شخص تبرع ببناء مسجد وتعاقد مع مقاول لبنائه، وبعد انتهاء بناء المسجد فوجئ المقاول بمعاملة غير مرضية من المتبرع بل إنه قد ظلم واغتصب جزء من حقوقه ولم يدفع له، ولديه ما يثبت ذلك من مستندات مما دفعه إلى إغلاق المسجد لحين حصوله على حقوقه.

    المسلمون المقيمون في هذه المنطقة يسألون هل يغلق المسجد إلى حين أن يدفع ...

    لا يغلق المسجد لأنه تمحّض للمسجدية وخرج عن ملك المتبرع ببنائه منذ التعاقد على ذلك وتمام البناء.

    وما بقي على المتبرع للمقاول دين في ذمته يطالب به شرعًا لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة: 1]، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِنُونَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15969

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    918

  • ما هي حدود المسجد المعتبرة شرعًا، وهل تعتبر   الشوارع المجاورة للمسجد تابعة للمسجد تصح فيها صلاة الجمعة عند ضيق المسجد لكثرة الناس مع أنه توجد مساجد أخرى لم تمتلئ بالمصلين؟

    حدود المسجد الذي أعد ليصلي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة هي: ما أحاط به من بناء أو أخشاب أو جريد أو قصب أو نحو ذلك، وهذا هو الذي يعطي حكم المسجد من منع الحائض والنفساء والجنب ونحوهم من المكوث فيه، ويجوز لمن جاء إلى المسجد وقد ضاق بالمصلين أن يصلي خارج المسجد الجمعة وغيرها من الفرائض والنوافل في أقرب مكان إلى المسجد من الطريق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22772

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1016

  • هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها؟ علمًا بأن أبواب هذه الغرف في داخل المسجد.

    الغرف التي داخل المسجد وأبوابها مشرعة على   المسجد لها حكم المسجد، أما إن كانت خارج المسجد فليست من المسجد، وإن كانت أبوابها داخل المسجد.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24512

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    849

  • إن المساجد في البلاد الغير إسلامية، تعتبر مراكز   للدعوة إلى الله تعالى، وتبليغ رسالة الإسلام، فهي لا تقتصر على إقامة الصلوات أو إقامة الدروس والمحاضرات فقط ثم تغلق، وإنما إطلاق مسمى المسجد غالبًا في البلاد الغير إسلامية يطلق على المبنى الذي يقسم من الداخل إلى عدة أقسام:

    1- مسجد ومكان للصلاة.

    2- مركز للدعوة إلى ...

    اسم المسجد وأحكامه تتعلق بالمكان المخصص للصلاة بصفة دائمة، بحيث يصبح وقفًا لهذا الغرض، وما عدا هذا المكان من المرافق التي هي داخل المبنى العام يجوز فيها البيع والشراء وسائر الأعمال المباحة، من طبخ وأكل وغير ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33681

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    764

  • ما الفرق بين المسجد والمصلى؟ أعني بذلك: هل تحية المسجد واجبة في المصلى أم خارجة عن حكمه، أو هي على سبيل الاستحباب والندب؟

    المسجد : البقعة المخصصة للصلوات المفروضة بصفة دائمة، والموقوفة لذلك، أما المصلى فهو ما اتخذ لصلاة عارضة؛ كصلاة العيدين أو الجنازة أو غيرهما، ولم يوقف للصلوات الخمس، ولا تسن تحية المسجد لدخول المصلى، وإنما تسن لدخول المسجد لمن   أراد الجلوس فيه، ويأتي بها قبل أن يجلس لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا دخل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33683

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    840

  • هل يأخذ المصلى في السكن الجامعي حكم المسجد من حيث أداء تحية المسجد وأذكار الدخول والخروج؟

    المصلى الذي في السكن الجامعي أو في غيره لا يأخذ حكم المسجد من كل وجه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33684

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    802

  • الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام، من المستفتي: مدير مستشفى   القنفذة ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (348) وتاريخ 2011416 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: يوجد ضمن إنشاءات المستشفى ...

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه إذا كان الأمر كما ذكر، فإنه يجوز للمستشفى أن يستعمل المصلى الذي استغني عنه لمصالح أخرى ، لأن هذا المصلى لا يأخذ حكم المسجد من حيث الوقفية وغيرها.   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33685

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    993

  • الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، على ما ورد على سماحة المفتي العام، من سعادة مدير عام إدارة الشؤون الدينية، للقوات المسلحة، بكتابه رقم (2101457) في 261419 هـ والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (3691) وتاريخ 1361419 هـ، وقد سأل سعادته ...

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه إذا كان الأمر كما ذكر، فإنه يجوز تحويل المصلى المذكور الذي ضاق بالمصلين إلى غرفة للحاسب الآلي ، واستبداله بمكان أوسع منه، لأن هذا المصلى لا يأخذ حكم المسجد من حيث الوقفية وغيرها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    782

  • هل مكتبة المسجد تعتبر مسجدًا؟ علمًا أنها فرع منه، وهل ساحة المسجد تعتبر من المسجد، أي: يترتب عليها أحكام كأحكام المسجد من صلاة لركعتين وعدم البيع فيه ونحوه؟

    ما كان داخل سور المسجد فهو من المسجد، وله حكم المسجد، فرحبة المسجد من المسجد، ومكتبة المسجد من المسجد إذا كان كل منهما داخل سور المسجد، إلا أنه لا يجوز لأحد أن يصلي فيهما ويترك الصلاة مع الإمام جماعة، بل يجب عليه أن يصلي مع الجماعة ضمن الصفوف التي خلف الإمام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33727

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    902

  • رجل صلى بمسجد ولم يكن يعرف أن بالمسجد ضريحًا ، وذلك لأنه كان غريبًا عن المكان، فهل صلاته صحيحة لعدم علمه بذلك أم لا، وإن كانت غير صحيحة فكيف يعيدها، وقد تكون كثيرة لكثرة السفر ولا يعلم عددها، فكيف تتم الإعادة؟

    إذا كان الواقع كما ذكر، فإنه معذور؛ لعموم قوله   تعالى: ﴿ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ﴾ [ البقرة : 286 ] وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33742

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1118