1- يجوز الإتجار بالبطاقات الخلوية؛ لأنها من قبيل بيع المنفعة، بدليل أن البطاقات الخلوية لها مدة صلاحية معينة تنتهي بانتهائها، وامتلاك البطاقة يعني امتلاك منفعة، هي استخدام شبكة الشركة التي أصدرت البطاقة مدةً محددةً، ومن ملك منفعة جاز له تمليكها بعوضٍ، ولو كان ذلك العوض أكثر من العوض الذي مُلكت به تلك المنفعة، ...
أكمل القراءة

وبعد الدراسة والبحث ومُداولة الرأي أبدى المجلس الملاحظات الآتية:

أولًا: المادة (10) فقرة (أ): المتعلقة بتشكيل اللجنة الفنية للتقنيات الطبية التي نصَّت على أن يكون من أعضائها: (طبيبين اختصاصين من ذوي الخبرة في مجال التقنيات الطبية ممثلين للنقابة يُسميهما النَّقيب).

يؤكد ...
أكمل القراءة

وبعد الدراسة والبحث ومُداولة الرأي أبدى المجلس الملاحظات الآتية:

أولًا: المادة (10) فقرة (1): المتعلقة بالضوابط التي يلتزم بها المركز المُرخص له بموجب أحكام هذا القانون، حيث نصَّت على: (أن تكون تقنية المساعدة على الإنجاب هي الوسيلة الوحيدة للإنجاب بعد ثبوت تعذر الحمل بالاتصال الطبيعي لفترةٍ لا ...
أكمل القراءة

بعد أن اطلع المجلس على عقد الصندوق، ونظام صندوق إسكان العاملين في الجامعة الأردنية نظام رقم (51) لسنة 2003 م، وبعد الدراسة والبحث ومُداولة الرأي: رأى المجلس أن هناك بعض المخالفات الشرعية وردت في عقد الصندوق ونظامه، ولذلك لا ينصح المجلس بالمشاركة فيه حتى يتم تعديل هذه المخالفات الشرعية.

والله ...
أكمل القراءة

وبعد الدراسة والبحث ومُداولة الرأي قرر المجلس ما يلي: عدم جواز التبرع بالكلى في هذه الحالة؛ لأنها مخاطرة غير مضمونة العواقب، ولما تحتمله من المحاذير الشرعية، إضافة إلى وجود البديل، وهو عملية غسيل الكلى.

والله تعالى أعلم.

بتاريخ: 29/ 11/ 1429هـ، الموافق: 27/ 11/ 2008م.

قرر المجلس أن إعطاء الدائن صلاحية الحصول على التعويض والمطالبة به فيما إذا تأخَّر المدين عن الوفاء بالتزاماته تجاه الدائن، هو ما يُسمَّى بالشرط الجزائي في الديون.

وحكم هذا الشرط أنه فاسد مفسد للعقد؛ لأنه من ربا الجاهلية الذي جاء تحريمه في القرآن، قال الله تعالى: {وَأَحَلَّ ...
أكمل القراءة

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد، فقد قرر مجلسُ الإفتاء في جلسته الأولى المنعقدة بتاريخ: 8/ 1/ 1430هـ، الموافق: 5/ 1/ 2009م إصدار البيان الآتي حول أحداث غزة:

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله ...
أكمل القراءة

إن حفظ النسب من مقاصد الشريعة الإسلامية، وهو من الضروريات التي أمرت الشريعةُ الإسلامية بصيانتها والمحافظة عليها؛ لأن النسب نعمة أنعمها الله تعالى على عباده، فقال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} ...
أكمل القراءة

إن الجيلاتين المُستخلص من عظم الخنزير وجلده أو من المواد النَّجسة نجس، قال الله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} [المائدة:3]، وقال تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى ...
أكمل القراءة

وبعد الدراسة والبحث ومداولة الرأي قرر المجلس ما يأتي:

أولًا: الأصل أن مقدار الدية الشرعية مئة من الإبل، تختلف أسنانها وصفاتها بحسب نوع القتل، من حيث كونه عمدًا أو شبه عمد أو خطأ، فدية القتل الخطأ مئة من الإبل مُخمسة: عشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون ابن لبون، وعشرون حقّة، وعشرون ...
أكمل القراءة

وقد سألنا مدير المركز الوطني للطب الشرعي عن ذلك بكتابٍ رسمي، فأجاب بأن ما نُسب إليه غير دقيق، وأنَّ الفحوص التي تجري إنما تكون بناء على طلب من الجهات القضائية عندما تكون لديها دعوى تُوجب ذلك، ويحتاج القاضي لمعرفة الحقيقة، فيطلب شهادة الطب الشرعي، ولم يحدث أن طلب خاطب من خطيبته هذا الفحص، وبناءً على ما ذكره مدير ...
أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد، ناقش مجلسُ الإفتاء في جلسته المنعقدة في 23/ 7/ 2009 ما جاء في المادة (15) والمادة (16) من اتفاقية سيداو، والتي تدعو إلى المُساواة المُطلقة بين الرجال والنِّساء.

وقد استذكر المجلسُ ...
أكمل القراءة

الأصل في حج التمتع أن يُحرم الحاجُّ بالعمرة أولًا، فيأتي بجميع أركانها وواجباتها: من طواف، وسعي، وحلق أو تقصير، ثم يتحلل، ويُحرم بعد ذلك بالحج، ويأتي بجميع أركانه وواجباته: من طواف، وسعي، وغيرهما، فكلٌّ من العمرة والحج عبادةٌ مُستقلةٌ، لا تُغني واحدةٌ عن الأخرى، قال الله تعالى: {وَأَتِمُّوا ...
أكمل القراءة

الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء جمع تقديم بعذر المطر رخصة في شريعتنا، ثبتت في السنة النبوية من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلَا ...
أكمل القراءة

تؤكد النصوص العامَّة في الشريعة الإسلامية على حفظ الضَّروريات الخمس: الدين، والنفس، والمال، والعقل، والنَّسل، وبذلك يكون حكم استعمال المنشطات البدنية التي يستخدمها الرياضيون مُحرَّمًا للأدلة الآتية:

أولًا: المعنى الأسمى للرياضة هو تقويم الجسم، ودفع الضَّرر عن النفس والبدن، وإظهار جوانب ...
أكمل القراءة

الصلاة ركن من أركان الإسلام التي أمر الله تعالى بالمحافظة عليها، قال تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة:238].

ومن المحافظة على الصلاة: أن يأتي بها المسلم بجميع أركانها وشروطها، ومن أركانها: القيام والركوع ...
أكمل القراءة

حكم بطاقات التخفيض التي تُصدرها المتاجر (المولات) بغرض تشجيع زبائنها على الشراء وكسب الجوائز فيه تفصيل:

1- إذا كانت البطاقاتُ مجانيةً، غير مدفوعة الثمن، يمنحها المتجر أو الشركة للزبون ليدخل في سحبٍ على الجوائز، أو ليمنح بعض الخصومات؛ فلا بأس ولا حرج فيها، وهي بذلك تُعتبر وعدًا بتخفيض الأسعار ...
أكمل القراءة

الأصل أن الوقف لا يُباع ولا يُوهب ولا يُورث، دلَّ على ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما، والذي فيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أصَابَ أرْضًا بخَيْبَرَ، فأتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إنِّي أصَبْتُ أرْضًا بخَيْبَرَ لَم أُصِبْ مَالًا قَطُّ أنْفَسَ ...
أكمل القراءة

بما أن المبلغ المطلوب هو في مقابل الفحوص التي تُجريها الوزارة على الدم للتأكد من صلاحيته، وعدم وجود أي من الأمراض السارية فيه، وليس ثمنًا للدم؛ فإنه يجوز شرعًا استيفاء هذا المبلغ.

والله تعالى أعلم.

بتاريخ: 7/ 5/ 1431هـ، الموافق: 22/ 4/ 2010م.

يرى المجلس أنه لا مانع من استثمار منطقة البحر الميت في بناء الفنادق ما دام أنها لا تحتوي على المُحرمات من بيع للخمور، أو لحم الخنزير، ولا تحتوي على مسابح مختلطة، ولا يوجد دليل يمنع السباحة والتنزه في منطقة البحر الميت؛ إذ الأصل في الأشياء الإباحة، ولا يثبت التحريم إلا بدليل.

والله تعالى ...
أكمل القراءة

إن مصارف الزكاة محددة بنص القرآن الكريم، قال الله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ ...
أكمل القراءة

إن عمليات غسل الأموال هي مصطلح يُقصد به إدخال الأموال الناتجة عن الأعمال المُحرَّمة وغير المشروعة في مجالات وقنوات استثمار مشروعة قانونًا؛ لإخفاء المصدر الحقيقي لهذه الأموال، ولتبدو كما لو كانت قد تولدت من مصدرٍ مشروعٍ.

وهي مُحرَّمة شرعًا؛ لأنها من مصدرٍ مُحرَّمٍ: كالربا والقمار وتجارة ...
أكمل القراءة

إن مشروع القانون مستمد من أحكام الشريعة الإسلامية بمذاهبها المعتمدة، ويحقق المقاصد الشرعية لأحكام الأسرة بالمحافظة على حقوق المرأة والأسرة والطفل بوجه عام، ويوصي بالسير في إجراءاته الدستورية لإقراره كقانون.

كما يُثمن المجلس لسماحة قاضي القضاة -إمام الحضرة الهاشمية- وهيئة القضاء الشرعي، ...
أكمل القراءة

لا يحلُّ أخذ الهدايا الشخصية للموظف التي يُرجى من ورائها نفع مادي للمُهدي، والتي قد تؤثر على قراره؛ لذا لا يحل للأطباء وغيرهم أخذ الهدايا من مندوبي الشركات؛ لأن ذلك قد يدفعهم لوصف أدوية هذه الشركات بناء على الهدايا وليس على جودة الدواء ونفعه.

وتشتد الحُرمة إذا قام الطبيبُ بوصف الدواء للمريض ...
أكمل القراءة

إن ما قامت به الأم حرام شرعًا؛ وذلك لأن المال انتقل بعد وفاة الزوج إلى ملك الورثة جميعهم، كلٌّ حسب حصته، ولا يجوز بحال أن يمنع الورثة من حقِّهم الشرعي، وتشتد الحرمةُ على الأم لتعاملها بالربا؛ لذا يجب عليها التوبة والاستغفار وسحب المال كاملًا من البنك الربوي، وتوزيعه على مستحقيه.

ويجب على ...
أكمل القراءة

إن هذه المعاملة غير جائزة، ولا تليق بمهنة الطب التي تهدف لخدمة الإنسان؛ وذلك للاعتبارات التالية:

أولًا: لأن فيها إيهامًا للمريض أن هذا المُختبر أو مركز الأشعة هو الأفضل دون غيره، وهو حرام؛ لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ ...
أكمل القراءة

الجواب على الصورة الأولى: هذه الصورة هي عبارة عن شراء الدَّين الذي يُطالب به الشخص المُتضرر من شركة التأمين، وهو أمر مُحرَّم لسببين:

الأول: أن المحامي يدفع مبلغًا مُعجَّلًا في الغالب للشخص المُتضرر ليأخذ أكثر منه مُؤجلًا؛ ليطالب به شركة التأمين، وهذا هو عين الربا، وهو حرام، قال الله تعالى: ...
أكمل القراءة

يجوز استعمال المنتجات التي تحتوي على مواد مستخرجة من التماسيح، سواء من لحمها أو عظمها؛ وذلك أخذًا بمذهب المالكية ورواية عن الشافعية والحنابلة الذين يُحلُّون أكل التَّماسيح.

والله تعالى أعلم.

بتاريخ: 2/ 9/ 1431هـ، الموافق: 12/ 8/ 2010م.

المسابقات التي تجري عن طريق الهواتف الخلوية برسائل قصيرة أكثر من قيمة الرسالة العادية، والتي يدخل فيها المشترك في احتمال الربح أو الخسارة المادية، سواء ربح الجائزة أو خسر تكلفة الرسالة: هي من القمار المحرم، الذي ورد تحريمه في الكتاب والسنة، وعدَّه العلماء من كبائر الذنوب، وذلك في قول الله عز وجل: أكمل القراءة

يرى المجلس التأكيد على قراره السابق رقم (10/ 2008)، تاريخ (29/ 11/ 1429هـ)، الموافق (21/ 11/ 2008م)، والذي ينص على عدم جواز التبرع بالكلى في مثل هذه الحالة؛ لما تحتمله من المحاذير الشرعية، إضافة إلى وجود البدائل المُتمثلة بعملية غسيل الكلى، ووجود متبرع من الأقارب، علمًا بأن القانون الأردني يمنع التبرع بالكلى لغير الأقارب ...
أكمل القراءة