موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • هل يجوز قيام المؤذن بالأذان في غير المحراب، أو في غرفته مثلًا، وذلك بمد سلك إلى غرفته؟

    الأذان من خصائص الإسلام وشعائره الظاهرة، بحيث لو اتفق أهل منطقة على تركه أثموا وقوتلوا، وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذان عند دخول وقت كل صلاة فريضة بقوله: «إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ» متفق عليه[1].
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15716

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1477

  • تضمن الطلب وفاة المرحوم محمود حلمي في ديسمبر سنة 1961 عن أولاده: محمد وأحمد وفاطمة وخديجة وسكينة فقط، وكان حال حياته قد حرر ورقة وصية بجميع ما يكون موجودا حال وفاته من أملاك الثابت فيها والمنقول والنقود لأولاده المذكورين على أن يكون نصيب الأنثى منهم مساويا لنصيب الذكر على السواء دون تفرقة، وكتب ورقة الوصية جميعها بخطه ووقعها ...

    حادثة السؤال تتضمن صدور وصية عرفية من المورث لكل بنت من بناته الثلاث بمثل نصيب أنثى ليكون نصيب كل منهن مساويا لنصيب الذكر من أولاده، والوصية الاختيارية للوارث جائزة وتنفذ في حدود الثلث بدون توقف على إجازة الورثة مضافا إلى الفريضة، وذلك تطبيقا للمادتين 37، 40 من قانون الوصية 71 لسنة 1946، ولما كانت ورقة الوصية مكتوبة جميعها بخط ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12129

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    852

  • ما حكم الجمع بين الصلاتين بعذر المطر؟

    الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء جمع تقديم بعذر المطر رخصة في شريعتنا، ثبتت في السنة النبوية من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1202

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    1775

  • كيف نصلي صلاة القصر، ولنفرض صلاة العشاء، وهل تطبق على جميع الأوقات؟

    تصلى الرباعية ركعتين، فتصلى العشاء ركعتين جهرًا، كالصبح، وتصلى الظهر ركعتين كذلك؛ إلا أن المصلي يسر بقراءة الفاتحة والسورة فيها، وكذا صلاة العصر، وإنما يكون قصر الصلاة في السفر خاصة في الصلاة الرباعية فقط. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23439

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1446

  • ما حكم الشرع في لمس المصحف بدون وضوء؟ وحكم القراءة فيه أيضًا بدون وضوء؟ وإن كنت حافظا لجزء منه هل يجوز لي قراءته بدون وضوء وأنا في المواصلات مثلا؟ وأيضا ما حكم ما سبق بالنسبة للمرأة الحائض؟ وجزاكم الله خيرا.
     

    قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ[٧٩] تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ[٨٠]﴾ [الواقعة: 79 - 80]. لا يجوز شرعا مس المصحف إلا لمن كان طاهرا من الحدثين جميعا وهو قول مالك والشافعي وأصحاب الرأي والحنابلة واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13950

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    1817

  • إن أبي يضرب بقرة عندنا، فهل يجوز ضربه؟ أفيدوني أفادكم الله.

    لا يجوز ضرب البقرة لغير حاجة؛ لما في ذلك من الإيذاء والتعذيب لها، والله تعالى يقول: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [ البقرة : 195 ] وفي ( الصحيحين ): « أن ابن عمر رضي الله عنهما، مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32000

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    475

  • عرض على اللجنة السؤال المقدم من مدير الشؤون الإسلامية ونصه كالآتي: نرفق لكم صورة من رأي الهيئة الشرعية لبيت الزكاة في جوانب إنفاق الزكاة للأنشطة المختلفة، الرجاء عرض الموضوع على لجنة الإفتاء الموقرة لإبداء الرأي حولها وإفادتنا بما تتوصل إليه اللجنة من رأي يمكن أن تستنير به الإدارة في توزيع التبرعات للجهات الإسلامية ...

    1- يجوز الصرف على بناء أو ترميم مسجد خارج الكويت إذا كان المسجد مركزًا للدعوة الإسلامية لغير المسلمين أو لعصمة المسلمين من حملات التنصير والإلحاد، أما غير ذلك من المساجد فلا يصرف عليه من الزكاة.

    2- يجوز ذلك من الزكاة ويشمل الإنفاق على مرافق الدار، وهذا إذا كان النفع فيها قاصرًا على الأيتام الذين تتوفر فيهم شروط اليتيم، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16245

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    622

  • ما حكم قول بعض هذه الألفاظ، حيث إنها تتكرر على ألسنة بعض الناس: 1 - سوء الطالع، حسن الطالع. 2 - الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه. 3 - أعوذ بالله من شر من به شر.

    أولاً : يحرم استعمال عبارتي (من حسن الطالع)، و (من سوء الطالع) ؛ لأن فيهما نسبة التأثير في الحوادث الكونية حسنًا أو سوءًا إلى المطالع، وهي لا تملك من ذلك شيئًا، وليسـت سببًا في سعود أو نحوس، قال الله تعالى:
    ﴿ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ﴾ [ الأعراف : 54 ] ، فـإن كان القائل يعتقد أن هذه المطالع فاعلة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32204

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1181

  • هل يجوز زكاة الدراهم من الراتب الشهري بدون الأخذ من المبلغ الذي حال عليه الحول، وما مقدار النصاب؟

    إذا بلغ أحد النقدين نصابًا وحال عليه الحول وجبت زكاته ، وهو ربع العشر، سواء أخرجها من أصل المبلغ الذي حال عليه الحول، أو من راتبه الشهري، أو من المال الذي عنده مما لم يحل عليه الحول، فمتى أخرج الزكاة الواجبة في المال برأت ذمة صاحبه ولو لم تخرج الزكاة من ذات الرصيد الواجبة فيه الزكاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    35218

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    796

  • تشكو زوجتي من تساقط شعر رأسها بكثرة، وقيل لها: إن بتقصيره يخف هذا التساقط، فهل يجوز ذلك؟

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله   وصحبه.. وبعد: إذا كان الأمر كما ذكر جاز ذلك؛ لما فيه من دفع الضرر عنها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22297

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    872

  • لوالدي سبالة بيت في الحريق، تعرض لبعض الأضرار، فبعناه بعد موافقة المحكمة واشترينا بقيمته بيت طين في الحوطة، ثم عرضت على فضيلة رئيس المحكمة الرغبة في بيعه لتعطل منافع بيوت الطين فوافق فضيلته فبعناه بستين ألف ريال، ونظرًا لقلة القيمة فقد أشار علي فضيلة رئيس محكمة الحوطة الشيخ عبد العزيز بن حميد بوضعها في مسجد، أو تكملة ...

    يبقى الوقف على حاله، ويوضع في مكان يغل ولو مشتركًا مع غيره، كل له قدر حصته من البيت أو الدكان أو النخل، حتى يُنفذ ما أوصى به الموقف، ولا ينقل الوقف إلى   مسجد؛ لأن هذا خلاف ما أوصى به الموقف، وفي نقله تعطيل لما أوصى به. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27488

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    987

  • سأل دسوقي حسن الجميل قال: توفيت سيدة عن بنتي عمها الشقيق، وبنات عمتها الشقيقة، وبنات بنت عمتها الشقيقة.

    فما نصيب كل؟

    جميع تركة المتوفاة لبنتي عمها الشقيق مناصفة بينهما؛ لأنهما وإن كانتا مع بنات عمتها الشقيقة من أولاد الصنف الرابع وحيز قرابتهن متحدا إلا أنهما ولدا العصبة فهما أولى بالميراث من بنات العمة الشقيقة، ولا شيء كذلك لبنات بنت عمتها الشقيقة؛ لبعد درجتهن.

    وهذا إذا لم يكن للمتوفاة وارث آخر.

    والله أعلم.

    المبادئ 1- جميع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13486

    تاريخ النشر في الموقع
    13-12-2017

    مشاهدات
    504

  • أنسخ الأشرطة والكتب الصغيرة، وأوزعها مجانًا، دون إذن صاحبها من باب البِرِّ، فهل يجوز ذلك؟ وما حكم ما تم توزيعه سابقًا؟

    لا مانع من نسخ الأشرطة والكتب بدون إذن صاحبها، إذا كان ذلك للاستعمال الشخصي.

    وأما إذا كان النسخ للتجارة، فإنه لا يجوز إلا بإذن صاحبها.

    وكذلك الحكم إذا كان النسخ للتوزيع مجانًا من باب البِرِّ، فإنه لا يجوز إلا بإذن صاحبها.

    وأما ما تم نسخه وتوزيعه مجانًا قبل ذلك من باب البِرِّ، دون إذن صاحبها فأجره لصاحبه.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16770

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1247

  • سئل في امرأة توفيت عن ورثتها وهم: خال من أم، وبنت عم شقيق، وأولاد خالة شقيقة فقط.

    وطلب السائل بيان الحكم الشرعي في كيفية تقسيم تركة هذه المتوفاة، ومن يرث ومن لا يرث، ونصيب كل وارث.

    جميع تركة هذه المتوفاة لخالها لأم؛ لأنه من الطائفة الأولى من الصنف الرابع من ذوي الأرحام ولا يوجد أحد أولى منه بالميراث، ولا شيء لبنت العم الشقيق، ولا لأولاد الخالة الشقيقة؛ لأنهم من الطائفة الثانية من الصنف الرابع من ذوي الأرحام وهم مؤخرون في الميراث عن أفراد الطائفة الأولى طبقا للمادة 31 من قانون المواريث رقم 77 لسنة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13541

    تاريخ النشر في الموقع
    13-12-2017

    مشاهدات
    576

  • امرأة كبيرة تبلغ من العمر ستين سنة، وكانت جاهلة أحكام الحيض سنين عديدة مدة حيضها، لم تقض صوم رمضان ظنًا منها أنه لا يقضى حسبما سمعت من أفواه العامة.

    عليها التوبة إلى الله من ذلك لأنها لم تسأل أهل العلم وعليها مع ذلك القضاء فتقضي ما تركته من الصيام حسب غلبة ظنها في عدد الأيام وتكفر عن كل يوم تركته بإطعام مسكين نصف صاع من بر أو تمر أو أرز أو نحو ذلك من قوت البلد إذا استطاعت الإطعام فإن كانت لا تستطيع الإطعام سقط عنها وكفاها قضاء الصوم .   وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24385

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    830

  • حضر إلى اللجنة السيد/ حسن ومعه زوجته السيدة/ سميرة وقدما الاستفتاء الآتي: طلقت زوجتي الطلقة الثالثة في صباح يوم الثلاثاء الساعة الثانية والنصف فجرًا حيث كنت في حالة نفسية سيئة ولي طفلان وأرغب العودة إليها.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: الأولى ...

    إن الطلقتين الأولى والثالثة واقعتان وقد راجعها بعد الثالثة، وأما الثانية فهي يمين وقد امتثلت الزوجة لليمين، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.

    والله أعلم.

    - واستفسرت اللجنة من الزوج فقال: سبق أن قررت لكم بجلسة سابقة أن ثاني طلاق صدر مني كان معلقًا على رجوعها من بيت أهلها إلى بيتي، وقد تذكرت أنني بعد التعليق قلت لها: أنت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2780

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    1116

  • نطرح على أنظار سماحتكم سؤالاً حول ما انتشر في هذه الأيام من تحول في بعض ما يسمى بالأناشيد الإسلامية حيث يقوم البعض بإدخال أصوات بعض الأجهزة الموسيقية عبر جهاز الحاسب الآلي والسامع لهذه الأصوات لا يفرق بينها وبين ما يصدر من الآلات الموسيقية، والقائمون على هذه الأناشيد يذكرون بأن هذه الأصوات إنما هي مؤثرات صوتية.

    الأصوات المصاحبة للأناشيد المسماة بالمؤثرات الصوتية الداخلة عليها الشبيهة بالموسيقى والتي لا يفرق السامع بينها وبين العزف على الآلة الموسيقية - لها حكم المعازف، فيكون الاستماع إليها محرمًا لقوله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾ [ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    37245

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    640

  • ما الذي يوجب الاغتسال على المسلم، وما كيفية الغسل، وهل يجب ألا يلمس الماء المستعمل الماء الأصلي للوضوء وإذا لمسه فهل يصح تكملة الغسل؟

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: مما يوجب الغسل على المسلم خروج المني في النوم، وتغييب حشفة الذكر في الفرج ولو لم ينزل مني، ونزول المني يقظة بلذة ولو بدون جماع، وحيض امرأة ونفاسها، فيجب عليها الغسل إذا انقطع الدم، وإن وقع في الماء الذي يغتسل منه رشاش من المستعمل صح تكميل الغسل منه. وبالله التوفيق، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22407

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1186

  • أولا: هل يجوز للمتمتع الذي نوى حج التمتع أن يدفع دمه في ماليزيا قبل سفره إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج؟ ثانيا: هل يجب أن يذبح الحاج دمه في أرض الحرام، أم يجوز أن يذبحه خارج الحرم؟ ثالثا: هل يجب ذبح الدم في أيام التشريق، أم يجوز ذبح الدم بعد أيام التشريق؟ رابعا: هل يجوز ذبح الدم في ماليزيا، وتوزيع لحومها للفقراء والمساكين من ...

    أولا: لا يجوز للمتمتع الذي نوى حج التمتع أن يدفع دمه في بلده قبل سفره إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج؛ لأن المحل المكاني لسوق الهدي ودماء الحج هو البيت العتيق، فقد حث الله تعالى على تعظيم البيت الحرام وتعظيم شعائره وجعلها من تقوى القلوب، وجعل ذلك خاصية اختص بها البيت الحرام؛ إجلالا له وتعظيما وإعمارا له، وصلة للمساكين ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15072

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    428

  • ما حكم لبس الملابس الشفافة للنساء ؟

    لا يجوز للمرأة لبس الملابس الشفافة التي لا تستر ما وراءها، ومن فعلت ذلك فهي من الكاسيات العاريات اللاتي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنهن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27991

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    509